第三百八十三章 和空衍师父打了照面(第1/2页)

《长安太卜探诡录》转载请注明来源：笔趣迷biqumi.org

“而眼下，我们所看到的，正是释迦牟尼佛，文殊和普贤的组合。这所象征的，想必就是战场庇佑，祈祷前线战场上的一切顺利。”

长孙长风一听，立刻顺着李秋寒手指的方向，仔细的查看起来。

果然，一切还真的如他所说。

眼前的庙堂里，的确是佛祖和文殊和普贤菩萨的组合。

李秋寒又说，“你仔细看，这佛祖的莲花座上，雕刻着蛇形的浮雕，这在我们大唐是绝对不存在的。而普贤菩萨和文殊菩萨头戴的宝冠上，则是分叉的鹿角装饰，他们的莲花台上，更是有熊爪印的雕饰。这些，都是只有百济的华严三圣才会出现的特征。因为，这些特征，其实也是融合了萨满教的一些信仰，以及本土包括诸如檀君神话的一些信仰特征。”

李秋寒说着话，走到香案跟前，拿着那一本经书，看了一眼长孙长风，说，“你看，这是什么经书？”

长孙长风看了一眼，疑惑的叫道，“这，这叫《维摩吉经》？”

“对，就是《维摩吉经》。”李秋寒点点头，看了一眼他，说，“《维摩吉经》是百济国的宗门里用的最多的佛法。不过，他们以此为基础，形成了完整的祈祷，同时还加入了萨满的一些元素，和我们大唐的完全不同。”

长孙长风托着下巴，一脸困惑，说，“李秋寒，我实在不太明白，这空衍师父身为我们大唐的僧人，他也是有僧碟在身。而且，如今地位崇高，深受皇上和皇后信任。可是，他为什么要在禅房下面，秘密修建这么一个百济的庙堂，而且，又在这里上香祈祷，供奉这些百济的佛像呢，这，这我实在搞不懂。”

“能够让空衍师父如此着迷百济国的佛学的，也许，只有一个理由能够解释的通。”

李秋寒说到这里，停了下来，而是紧紧注视着那佛堂上的释迦牟尼像，沉默了片刻，缓缓说，“他可能是个百济人。”

“百济人？”长孙长风闻言，着实是吃了一惊，“一个百济人，在这佛堂里，祈祷象征着战争胜利的佛像。那么，他祈祷的，究竟是谁的胜利，肯定不是我们大唐吧？”

有些话，长孙长风不敢再说的太明白了。

本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！